葛丹松贊林寺（漢名歸 化寺），或者被深情地叫做“小布達拉”，是一個神聖的地方，吸引著你去尋覓西藏佛教的神秘與傳統。自1679年達賴喇嘛用占卜的 方式選擇地點以來，寺院已經成為云南最主要的具有自己特點的社交場所。當然，在325年的歷史上，它也有過起起伏伏----比如說在1966--1976 的文化大革命就差不多完全毀滅了喇嘛寺院。但是在香格里拉人民心里的堅定信念始終讓他們戰勝一切，今天松贊林容納了700多的僧侶和喇嘛

　即使關于五佛寺廟的傳 說有一些神秘，但是在西藏佛教信徒的心中，這是一個很特別的地方，他們把它看作是云南省五大寺廟之一。在至少700年間，第五代達賴喇嘛曾在這里修行。但 在文化大革命（1966-1976）的十年里，這里遭受到毀滅性的破壞。當地村民籌集資金來重修這個小而樸素朝聖殿。但不幸的是，原來寺廟里只有三件雕塑 保留了下來。

　許多的宗教活動都與五佛寺廟有關。信徒來這里來祈求健康、病愈和為孩子求福。為了積德，這些虔誠的信徒給雞和其他動物放生。之后，他們順時針轉山以求得願望的實現。寧靜的古松林讓朝拜者更能專心。

　朝拜者把印有吉祥符、禱文和咒符的小旗子插在山上。他們認為這些旗子會把禱文和咒符進獻給天神，然后天神會賜福給他們自己、自己的鄰居及所有有感情的動物，甚至是小鳥。

　下山的路上，可以看山 上台階上有許多轉經輪，在轉筒上寫滿了象“嗡嘛尼嘛彌□牛”之類的真言。西藏人認為每轉動一次轉經輪就是誦讀一次真言。因此順時 針的轉動能積功德、消災去難，為來世增加福報。轉動時信徒們口中念著“嗡嘛尼嘛彌□牛”，它教給我們只有追隨佛道，才能改變塵世 的凡體、穢言和雜思，成為真正的佛，這既需要慧根，還要有善法。

　這個旅途非常艱難，需要極強的自律。但這是藏民一生中必須至少要做一次的朝聖，因為這可以幫他解脫罪業，進入輪回，並讓他能夠在死后升入天堂。藏歷水羊年這次輪在2003年，吸引了很多朝聖者帶著自己的羊拄著拐杖來朝聖，那真是一道獨特的風景。

　在西藏最重要的朝聖地點中，卡瓦格博峰在八大神山中居首位。傳說中它是卡噶博（佛教中噶居派神）的化身。他成為殿內護法並引導人們趕走邪惡。他的雕像騎著白馬，手持利劍的神，一般被供奉在山神廟里，佛教的經文也把他們的事跡寫進豐富多彩的故事里。

　然而，卡瓦格博峰不僅 是因具有宗教意義而著名。它海拔6740米，是云南省最高的山峰，自1902年以來盡管有無數英國、中國和日本的攀登者試圖征服它，但無一成功。它是地球 上是罕見的，人類從未到達的山峰。陡峭的懸崖、頻繁的山崩、濃霧、密云、大雨和突如其來的風暴都使得山區居民無法到達峰頂，這又極大地為它增添了一層神秘 的色彩。